第二十八章僵局（1 / 4）

鬼冢之塔在净得和尚没躲进去之前，只是个妖界厉鬼群居之所，这些厉鬼不是凡人所出，皆净是妖界一众屈死的、冤死的、不明不白被正道中人下黑手灭了的山精水怪们的灵魄聚集之地，这些灵魄或者是被妖界同门好友祭拜时勾引过来，或者是被正道人士追撵进来，与寻常凡人灵魄那是大不一样，每个山精水怪的灵魄都是很具灵力，都能或多或少的将生前所精之妖术妖法在自己成为游魂野鬼之时依旧使将出来，有些甚至还能继续修炼得比生前还要强悍，这个自然是因为没有了本体肉身羁绊，于某些偏门领域道行大进的缘故。比方说那只屈死在老范爪中的熊王，死的憋屈，不愿意认倒霉就此投胎转世，硬是飘回仙妖界寻那杀熊凶手晦气，结果肉身被大卸八块之后，单单剩个可用的熊头继续被人家欺凌的时候，还能具备以意念吵架的偏门奇招，而且还是能够直接将人心神扒开个大口子将自己满腔忿怒直接的硬灌进去，如此偏门奇招，就连那佛法精深的万空方丈都是抵受不住的。鬼冢之塔原本是妖界群雄在此定居之后，为了祭奠那些没逃脱的好友而建的灵魂安居之所，起初也并不是纯粹为了寄托哀思，虽然妖精们彼此之间也是很有感情的，而且很多妖精都是精于玩弄情感之类的独门妖术，当时建塔初衷却是为了教大家同仇敌忾一致对外，才修筑起来了这个意图叫亡魂们安息之所，群雄本意是为了教大家互相之间能够为了生存抛却成见，从而提振大家士气，积聚力量应对正派中人的步步紧逼和赶尽杀绝。妖界形成初期，面对正道人士一波接一波的强悍围剿，鬼冢之塔确实是极大地调动了妖界群雄的斗志，各类妖精们在负隅顽抗的悲惨处境之下，都是在鬼冢之塔学会了视死如归以及团结就是力量之类的求生口号，至于临危很惧的当口竟然使的是正派中人常用的作法来保命，而自己平日里还对于那些傻乎乎的口号很是不屑一顾，妖界群雄们此后数年间虽然是顽强的生存了下来，却是个个都在心中很是郁郁。虽然妖界群雄很不齿于这些听起来冠冕堂皇做起来愚不可及的正道精神，却是在性命攸关之时，都深刻的感觉到了这些正道精神所能发挥出来的强大的凝聚力和战斗力，妖界群雄们自此安居于这极北苦寒之地，一方面是基于正道凶狠强大人多势众，另一方面倒也是出于被这些正道精神慑服所致。群妖安居妖界，无所事事的时候常来鬼冢之塔联络感情，祭奠昔日好友，顺便大聊特聊自己以前在人间的肆无忌惮和风流快活，这些习俗原本也是从人间抄来的，却没想到许多妖精都是很善于这偏门引鬼之术，人间祭奠那是纯粹的寄托哀思，被祭亡魂那也是来去自由，这鬼冢之塔前学人类祭拜的群妖，却是妖法众多妖力强悍而且往往是很具奇效，以至于祭拜之时将许多虚无的步骤都不自觉的用上了自己的妖力施为，将许多被祭拜的尚在仙妖界四处游荡的鬼魂精魄强行拉扯了过来，竟然是越拜祭这应约而来的游魂野鬼越多，而且往往是来了就不走了，这一点是所有妖界群雄怎么都想不到的。而且这些聚集过来的许多都是枉死之后脾气挺暴的厉鬼，加之灵魄往往是灵力强悍，日渐积累之下，妖界群雄也是抵受不住了，许多前来祭拜的小妖精们，都是还没靠近就被心情不好的厉鬼抢了祭品然后胖揍一顿给打跑了。数年之后，这鬼冢之塔方圆数十里地之内渐渐地也不适合胆小精怪们安居，唯独一些原本就是灵鬼所炼就的妖孽，喜欢这鬼冢之塔与日俱增的玄阴鬼气，纷纷搬来鬼冢之塔附近修炼。当年净得和尚独自杀进妖界大肆降妖除魔，做的真的很过分，原本净得和尚那身佛法虽然高深，却也是绝对扛不住几大妖王联手的，分分钟都是会被碾成碎末，只不过几个妖王合计合计，不如将这傻和尚诱去那厉鬼盘踞的鬼冢之塔，一来可以借着这些无所事事的厉鬼们将这贼秃给灭了，另一方面却是看中了这和尚佛法如此精妙，定是善于超度亡魂的，不如借着这贼秃之手，将鬼冢之塔那里盘踞的日渐嚣张的厉鬼们都给超度了吧。几个妖王都是有灵力高强的厉鬼好友在那塔中盘踞，自己有时忘记了拿些祭品前去祭拜，这些家伙竟然会找上门来讨要，这不请自来的阴风在身边呼呼大作之时，所有妖王都是觉得很不舒服，偶尔会有妖王偷偷去捉些和尚道士前来作法超度，可那些能被捉来的和尚道士往往都是很不济事，法事才起个头就被厉鬼们闻风而至将这作法之人变成了小鬼跟班，偷偷旁观的妖王们很是无可奈何。这净得和尚可是佛法精深的很的，想来超度亡魂这类小事难不倒他，所以妖王们装作与之斗了个旗鼓相当，却是步步为营将这和尚硬逼着进了鬼冢之塔，几大妖王在塔外联合作法，修筑起了异常结实的禁锢法阵，这法阵也是土妖王的拿手绝活，原本土地公公就是执掌一方土地，却是个上接人间万物，下接九幽阎罗的官儿，鬼冢之塔这里修筑起来的就是这么个法阵，鬼魂进出自由，生灵却是有进无出，在几大妖王合力修筑之下，这道禁锢法阵几乎抵得上半个鬼门关的功效了。净得和尚被关起来之后数次冲关，都是一点希望都没有，面对周围许多凶魂厉鬼的纠缠，只得运起佛法超度抵御，几大妖王在阵外知道计谋得逞，瞧得开心之下，也没再痛下杀招，各自派了不惧鬼魂的手下在附近监视，